Misi Ortodoks periode tahun 1500 -1950 Sejarah Agama Kristen

Misi Ortodoks periode tahun 1500 -1950 


Kegiatan misionaris Ortodoks Rusia difokuskan pada masyarakat muslim kafir dari Kekaisaran Rusia yang luas. Tentu, Rusia, di mana agama adalah bagian dari pemerintah, merupakan kombinasi aktivitas misionaris dan proses Russification menaklukkan bangsa-bangsa Asia Tengah, Timur Jauh, Siberia dan Alaska (yang berkuasa di Rusia). Upaya ini berhasil terutama di kalangan bangsa-bangsa. Posisi misionaris termasuk ahli bahasa dan penerjemah Nicholas Ilaminsky (meninggal 1891) dan Ivan Wanyaminov (1797 -1879) di pulau-pulau -1823 adalah misionaris pertama Haleottim. Wanyaminov, hari ini dikenal sebagai seorang santo dari Gereja Ortodoks, akhirnya menjadi Metropolitan Moskow, dan -1870 Missionary Society mendirikan Ortodoks Rusia. Pentingnya Gereja Rusia melihat kegiatan misionaris dapat dilihat pada kenyataan bahwa selama beberapa dekade para misionaris gereja menunjuk posisi tertinggi. Mereka Teichon (1865-1923) yang diangkat sebagai Patriark pertama pada tahun 1917 selama dua ratus tahun, dan Sergius (Stragorodsky 1867-1944) yang menggantikan dia di kantor, disajikan dalam misi di luar negeri.
Gereja Ortodoks Rusia membuka misi di Jepang pada 1854 dan pada tahun 1941 dibagi milik gereja untuk para anggotanya.
Setelah Revolusi tahun 1917 menghentikan kegiatan misi Rusia.
Uganda dan Afrika Gereja Ortodoks didirikan pada tanggal 20 abad ke-20 oleh kebanyakan dari. Asprtas dan dari sana menyebar ke Kenya dan Tanzania. 


Periode keempat - dari tahun 1950 dan seterusnya 


Awal periode keempat, segera setelah Perang Dunia II, tidak bisa diperkirakan sebagai kegiatan misionaris. Aktivitas Misionaris dilarang di semua negara yang menjadi komunis seperti China dan Korea, dan negara-negara yang menerima kemerdekaan mereka seperti India dan Sri Lanka, menyulitkan misi itu dianggap sebagai sisa-sisa era kolonialisme. Namun, sementara selama periode ketiga penyebaran agama Kristen di Bumi Berbasis di Eropa, periode keempat (dari tahun 1950 sampai sekarang) ditandai dengan membuat gereja universal, hasil dari keberhasilan misi pada periode sebelumnya. Orang-orang Kristen di Asia, Kepulauan Pasifik, Afrika dan Amerika Latin saat ini lebih besar dari asli dunia Kristen. Peningkatan jumlah orang Kristen di dunia saat ini berada pada tingkat yang sama pertumbuhan penduduk di abad 20, dan di beberapa daerah jumlah orang Kristen tiga kali mengalami kenaikan populasi. Gereja-gereja baru didirikan di daerah-daerah menunjukkan energi vital untuk merekrut orang percaya baru dengan cepat, tetapi di sisi lain semakin meningkat pertanyaan-pertanyaan teologis baru. 
Menanggapi pertanyaan yang diajukan oleh gereja-gereja Katolik yang baru diangkat, mereka meminta perubahan di masyarakat veteran disebut Paus Yohanes XXIII Konsili Vatikan II (1962-1965), yang merupakan peristiwa yang paling berpengaruh di Gereja Katolik sejak abad 16. Kesepakatan keputusan dengan misi, "aktivitas misionaris Gereja", disebut dengan kalimat pembuka "Ad Gentes Divinitus" berdasarkan dokumen utama Dewan, "konstitusi dogmatis tentang Gereja" (Lumen Gentium, "Terang Bangsa") kembali ke prinsip-prinsip dasar dari Tritunggal, dan "tugas untuk menginformasikan" (yaitu mengkonversi), tetapi menunjukkan pemahaman yang lebih luas orang yang beriman dalam agama-agama lain dan mendesak misionaris untuk bertekun dalam dialog dengan mereka.
Sepuluh tahun kemudian - jadi, pada tahun 1975, lain perubahan sikap Gereja Katolik terhadap non - Kristen. Paus Paulus VI, menyatakan Abanzyakalika "Evangelii nuntiandi" ("polos dalam dunia modern") bahwa Allah dapat mengarah pada keselamatan semua orang melalui cara-cara Tuhan. Namun, bukti dari Injil dan khotbah itu (yaitu berusaha meyakinkan konversi agama) adalah model tetap yang bisa menjadi orang Kristen.
Di bawah pengaruh pemimpin gerakan evangelis Billy Graham di Amerika Serikat terlibat dalam dua kegiatan konferensi misi utama misionaris, Lausanne, Swiss (1974) Manila, Filipina (1989). Konferensi ini membentuk Perjanjian Lausanne ", dianggap di antara dokumen-dokumen penting dari Kekristenan Injili modern, yang dilakukan para pemimpin gerakan Injili untuk melakukan yang terbaik untuk menyebarkan agama Kristen di seluruh dunia. Dan untuk itu mereka memperkuat kolaborasi antara ratusan organisasi dan misionaris.
Hari ini, dengan meningkatnya sekularisasi di Eropa dan penurunan status gereja didirikan, penurunan aktivitas misi gereja-gereja besar dan hampir menghilang. Namun masih ada kegiatan misionaris yang luas gereja baru, terutama gereja-gereja baru-baru ini dibangun di Amerika Serikat, misalnya, Gereja Pantekosta, Mormon, dan lain-lain.

Diterjemahkan dari Bahasa Ibrani ke Bahasa Indonesia oleh: Pdt. A. Robert Ledo, S.Th. 

Subscribe to receive free email updates:

0 Response to "Misi Ortodoks periode tahun 1500 -1950 Sejarah Agama Kristen"

Post a Comment